簡述

灰塑工藝精細(xì)，立體感強(qiáng)、色彩豐富；題材廣泛，通俗易懂，多為人們喜聞樂見的人物、花鳥、蟲魚、瑞獸、山水及書法等。

灰塑傳承

灰塑，谷稱灰批，材料以石灰為主，作品依附于建筑墻壁上沿和屋脊上或其他建筑工藝上，是嶺南傳統(tǒng)建筑裝飾工藝，淵源其甚早，以明清兩代為盛行，尤以祠堂、寺廟和豪門大宅用得。灰塑工藝精細(xì)，立體感強(qiáng)、色彩豐富；一些高浮雕的灰塑不僅要正面拍照，其上、下、左、右均應(yīng)拍照，并將拍攝的照片張貼于Ａ４紙張且標(biāo)注記錄便于施工查看以免混亂。題材廣泛，通俗易懂，多為人們喜聞樂見的人物、花鳥、蟲魚、瑞獸、山水及書法

若需求方對(duì)所需灰塑雕塑沒有特別要求，*方則應(yīng)根據(jù)具體的建筑情 況（如類型、結(jié)構(gòu)等）為對(duì)方構(gòu)思雕塑內(nèi)容，再進(jìn)行測量和設(shè)計(jì)；這些瓦脊無論長短，都有完整的形制和排列，且裝飾題材都很豐富，包括各種民間吉祥圖案和粵劇折子戲中的歷史故事、神話傳說人物群像，人物群像的背景有瀑布、山陵、高低相望的亭臺(tái)樓閣，還有各種花鳥、瓜果等造型穿插其中，使這些瓦脊顯得生動(dòng)活潑、絢麗多姿。若需求方對(duì) 灰塑內(nèi)容有明確要求，*方則需在測量尺度后為對(duì)方考慮灰塑擺放的位置、 形態(tài)和大小等問題。不論何種情形，藝人都需在現(xiàn)場勾畫出草圖。

2、在相應(yīng)的建筑位置打入鋼釘，用銅線在固定位置扎*型骨架。扎制時(shí) 要考慮骨架承受能力，以及結(jié)構(gòu)問題，旨在保證成品的牢固性與結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性。

現(xiàn)從事灰塑工藝的藝人，在花都乃至珠江三角洲地區(qū)已不多見，這種民間工藝亟須珍視保護(hù)，使傳統(tǒng)的灰塑工藝在建筑業(yè)上

灰塑古稱灰批，是嶺南地區(qū)傳統(tǒng)建筑裝飾工藝。材料以石灰為主，作品依附于建筑墻壁上沿和屋脊上或其他建筑工藝上，淵源其甚早，以明清兩代為盛行，尤以祠堂、寺廟和豪門大宅用得。2008年6月7日，灰塑經(jīng)批準(zhǔn)列入第二批國ji非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

其它各進(jìn)各路的瓦脊長短不一，后進(jìn)正中的瓦脊長27米，與聚賢堂正中脊長相當(dāng)，它也是塑造早的瓦脊（塑于1890年），的是首進(jìn)東西兩側(cè)的瓦脊，只有5米長。這些瓦脊無論長短，都有完整的形制和排列，且裝飾題材都很豐富，包括各種民間吉祥圖案和粵劇折子戲中的歷史故事、神話傳說人物群像，人物群像的背景有瀑布、山陵、高低相望的亭臺(tái)樓閣，還有各種花鳥、瓜果等造型穿插其中，使這些瓦脊顯得生動(dòng)活潑、絢麗多姿。di一遍施填完成后，應(yīng)于適當(dāng)?shù)木嚯x觀察整個(gè)畫面的顏色是否合理、均衡，以及有沒有漏填。

寶墨園

寶墨園位于廣東省廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村，建于清末，占地五畝，毀于二十世紀(jì)五十年代。后在原番禺梁偉蘇的大力推動(dòng)下，于一九九五年重建，歷時(shí)八載，寶墨園經(jīng)過四期建設(shè)，現(xiàn)在園面積擴(kuò)至168畝（約10萬平方米），集清官文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術(shù)、珠三角水鄉(xiāng)特色于一體，建筑、園林、山水、石橋等布局合理，和諧自然，構(gòu)成一幅幅美麗壯觀的景色。名作家朱千華先生在園林文化隨筆集《雨打芭蕉落閑庭·嶺南畫舫錄》中，對(duì)寶墨園有詳盡記述。選擇清理的刀具要長短結(jié)合，刀口鋒利程度要適中，太鋒利可能刮傷，太鈍的刀具難刮必用力，用力過度恐損傷或損斷原灰塑。