明清時(shí)期園林景觀石:明藝術(shù)，更為成熟和普及。明朝人計(jì)成在《園冶》的“掇山”一節(jié)中，列舉了園山、廳山、樓山、閣山、書(shū)房山、池山、內(nèi)室山、峭壁山、山石池、金魚(yú)缸、峰、巒、巖、洞、澗、曲水、瀑布等17種形式，總結(jié)了明代的造山技術(shù).清代造山技術(shù)更為發(fā)展和普及。清代造園家，創(chuàng)造了彎形洞壑的疊砌方法，用大小石鉤帶砌成拱形，頂壁一氣，酷似天然峭壑，乃至于可估喀斯特溶洞，景觀石疊山倒垂的，比明代以條石封合收頂?shù)寞B法合理得多、高明得多。現(xiàn)存的蘇州拙政園、常熟的燕園、上海的豫園，都是明清時(shí)代園林造山的佳作。

經(jīng)過(guò)歷代匠師的艱苦創(chuàng)造和幾千年的經(jīng)驗(yàn)積累，假山景觀石疊石業(yè)已成為中國(guó)園林中富表現(xiàn)力和有特點(diǎn)的藝術(shù)形象。它的一脈相承，盛行不衰，甚至當(dāng)今依舊出現(xiàn)“假山熱”，表明它在中國(guó)有著深厚的文化根基，是癖愛(ài)山石這種審美的生動(dòng)寫(xiě)照。它對(duì)于中國(guó)園林，就像雕塑對(duì)于西方園林一樣同等重要。如果說(shuō)“本于自然，高于自然”是中國(guó)古典要一個(gè)的特點(diǎn)的話，那么，造園藝術(shù)之所以能夠體現(xiàn)“高于自然”這一方面，主要即得之于疊山這種的藝術(shù)創(chuàng)作。

人造景觀石一種重量遠(yuǎn)較真石輕、易搬運(yùn)施工、可防火隔熱、具有與真石相同質(zhì)感的景觀石。它是由填充料、打底上色料、補(bǔ)強(qiáng)料和著色彩繪顏料配合而成。填充料是以水硬性物質(zhì)加水及發(fā)泡劑混合而成。打底上色料是以非水硬性無(wú)機(jī)質(zhì)材料與水硬性物質(zhì)加水及顏料混合。補(bǔ)強(qiáng)料是以硬質(zhì)的鋼條、鋼網(wǎng)、鋼架等具有抗拉力的金屬材料構(gòu)成。著色彩繪顏料是以適用于石材等無(wú)機(jī)質(zhì)著色，并使其具有天然石材色澤的顏料組成。

一、看總貌：即是要看整體感受怎么，有無(wú)致使的缺點(diǎn)。

有的賞石家要求極為嚴(yán)格,連切底行為也不允許,認(rèn)為底部的安定只能由底座來(lái)加以調(diào)節(jié)。不過(guò),一些石種,比如英石,若不切底,就無(wú)法取材。所以切底行為不能一概論。在評(píng)價(jià)一塊觀賞石之前,先要從上下、前后、左右仔細(xì)端詳它的完整度,若有明顯缺陷,則應(yīng)棄而不取。特別要注意有否斷損;有的觀賞石斷損后進(jìn)行粘合,則在粘合處留有痕跡。

二、看外型：上下、四面全看到，調(diào)查是不是山景石或象形石。

造型。指觀賞石的形狀,這是具象類觀賞石與抽象類觀賞石首先要評(píng)介的內(nèi)容。“皺、瘦、漏、透、丑、秀、奇”是評(píng)介太湖石、晚霞紅石、靈璧石、三峽石及其他類似石種的外形的重要因素。凡以上七要素皆備,其造型必美。