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說起古建筑是一個完整的建筑體系,從旅游審美的角度分析,古建筑的旅游吸引力要素可分為表象吸引要素和深層吸引要素兩個大的部分,從審美感官的角度分析,古建筑的審美首先表現(xiàn)在對游覽者感官的吸引,即對視覺、聽覺、嗅覺和觸覺的吸引。從吸引要素上分析主要包括了各類建筑單體的分布格局、建筑形制、體量、構件、色彩、典型裝飾物、小品的構成等。
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古建施工隊說園林建筑,它可以較大限度地利用自然地形及環(huán)境的有利條件,任何建筑設計時都應考慮環(huán)境,而園林建筑更甚,建筑在環(huán)境中的比重及分量應按環(huán)境構圖要求權衡確定,環(huán)境是建筑創(chuàng)作的出發(fā)點,我國古典園林一般以自然山水作為景觀構圖的主題,建筑只為觀賞風景和點綴風景而設置,園林建筑是人工因素,它與自然因素之間似有對立的一面。
古建施工隊認為,園林建筑位置必須根據(jù)人對自然景物包括建筑在內(nèi)的觀察研究來確定,要符合自然和生活的要求,務求"得體合宜",如在高崖絕壁松杉掩映處筑奇觀精舍,在林壑幽絕處建山亭,在雙峰夾峙處置關隘,在廣闊處辟田園等,即使同一類型建筑物,也要根據(jù)環(huán)境設計成不同的風格,例如北京景山上的五座亭,正中山頂上是三重檐四角攢尖頂,兩側(cè)為重檐八角攢尖頂,再下二亭為圓形攢尖頂。
由于我國文化哲學的早熟,使之對于傳統(tǒng)建筑文化的灌注和培育則比其它建筑體系顯得格外的悠久、自覺、深刻、成熟,因而我國傳統(tǒng)建筑體系的文化哲理更加突出,更具普遍性,從宮殿、寺廟建筑直至普通民居、小品園林,莫不充滿豐富多姿而又深沉高邁的哲學意識,其建筑形態(tài)表象背后蘊含著深層次的思維理念、心理結(jié)構以及人生觀和宇宙觀的體驗,從而更加深刻地體現(xiàn)著建筑的本質(zhì),言其我國建筑文化博大精深,實為歷史的驗證,絕非夸張之辭。