死者穿壽服。在漢族人，北邊的風土民情中，她們穿白色襯衫，黑絨褲，外邊穿黑色長袖衫。全套衣服褲子不可以有鈕扣，全部的都需要用帶子綁緊，意思是“帶子”，也就是后繼者。在死者的頭頂，他理當戴一頂有側臂的黑色遮陽帽，在太陽帽的頂端縫一個紅布做的芥蒂，用于。大家覺得子孫后代那樣做是萬事大吉的。倘若死者是男士，他理當穿黑色布鞋，而倘若他是女士，他理當穿深藍色布鞋。壽服是一個傳統的設計構思，即使政權更迭，時代變了，它也不會在平常穿傳統的民族服飾，而且在它去世后將盡量修復它以前的服飾。由于依據傳統觀念，大家去世后會看一看她們的祖先。倘若祖先不承認他們的子孫后代，她們也不被容許認可她們的祖先。

選擇殯葬一條龍疑難問題葬禮的目的意義是送家人一程，讓家人不容易再留遺憾。但此并不代表著花費巨大讓喪禮變成美女的災難，因此在選擇服務項目時量力而行，能簡就簡，無須奢望。再選擇服務項目時，請選擇大的公司，大的殯儀服務企業有完善的監督體系，員工都是根據培訓考核后才上崗的，不易去設套引起家屬去隨意花費，全是會依家屬情況極力推薦方案，終由家屬依法追究，不能家屬花迷糊錢！

據調查，推廣營銷成本上升、消費者接受程度不夠、不容易遭受金融體系歡迎等因素，是“彼岸”關張的一部分原因。主流媒體，“彼岸”曾稱之為想讓“每個人死得起”。原彼岸創辦人徐毅稱，“彼岸”所有的貨物都標價，外塊。例如一款于北京市一家醫院附近的壽衣店市價3余萬元的玩家，在彼岸的店標價5400元。商品平均值零售價約為傳統式市價的1/3。而根據徐毅在2015年的思想觀點，“彼岸”用3個月就維持了收支。針對“彼岸”店面關張一事，互聯網殯儀服務綜合服務平臺“一空網”創立人馬雷在接受中青報·中青在線記者采訪時說明，許多像“彼岸”一樣干涉殯葬行業的互聯網企業并不是真實的意義上的互聯網思維邏輯經營，只是借了互聯網的界定，本質上仍然是傳統式殯葬行業的方法。“（互聯網）界定和立式正中間，終歸或者兩回事”。

9、墓穴石箱半入于土，長期性累月因體內濕氣而造成的儲水，屬自然現象，墓園不負相對性應責任。10、墓穴維護費每10年扣減一次，應準時繳納維護費，對不斷三年未繳納維護費的，經以書面通知告之后，三個月內并沒有繳納的，在本地重要書報刊上發布公示公告。自公示之日起三個月仍未繳納者，該墓穴將作無果墓處理。11、自彼此之間簽定《墓穴產品購銷合同》之日起，實行三年免費質保期（墓穴質量問題，遇關鍵洪水災害等不可控因素造成墓穴損壞，墓園不肩負賠損責任）。三年保修期后如明確指出維修要求，墓園將負責墓穴的服務維修。12、建墓建筑項目及砂石料由墓園統一負責，不能私自升級改造墓穴、安裝零配件等機器設備。凡私自安裝零配件機器設備、放置珍貴的物件、裝飾品及種植花卉植物，如發生損壞、遺失、凋謝等情況均由客戶獨立負責。