雕塑人物的面部、手部均露胎，不施釉，目的是為了生動傳神地表現人物的神態表情和手部造型。釉色以綠、藍、醬黃、白為主，色彩華麗，古樸典雅。設于祖廟各處的陶塑瓦塑歷經百年風雨，其釉色仍光亮如新，可見其精良的制造工藝。講座期間還設置了互動環節，讓學生能夠零距離地感受灰塑文化的魅力。灰塑又叫灰批，是禪城具有悠久歷史的民間藝術之一，用灰塑美化裝飾建筑物，主要用在門額窗框、山墻頂端、屋檐瓦脊、

所謂輕巧，一是單體體量較小，普遍不及中原地區和江南地區民居建筑的宏敞高大；

輕巧通透

輕巧通透是潮州民居的重要特色之一。

二是外表視覺效果不及中原地區之威嚴，也不及江南地區之俊逸。無論是屋頂的曲線、檐角的舉翹、門面的布局、顏色的涂飾只要作一比較，就可以感受到潮州民居的特色。以色彩為例，北方喜上下均重，金碧，團花簇錦，顯得雍容華貴；祖廟大殿三門前兩側，端肅門上的磚雕“大紅袍”（海瑞故事）、崇敬門上的“守房州”（牛皋故事）。江南喜用素色和黑色，顏色清純，

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

與水鄉之環境協調。而潮州民居的色調較之偏灰濁，著重于屋脊、梁架、墻頭、檐下等重點部位加強裝飾，而這些裝飾構件往往同建筑構件的實用功能有關。在潮州民居中，通常是灰麻石或灰面勒腳，貝灰墻面，灰瓦屋面，屋脊和山墻、大門口才飾以較為鮮艷悅目的灰塑、嵌瓷、彩畫、木雕、石雕，在屋檐與屋面交界處常施以黑色邊線，畫上彩色（有的黑色）卷草、懸魚、夔紋，使輪廓醒目，在強烈的日光下，豐富了立面的變化，表現出傳統建筑的節奏感和韻律感。從事桐鄉灰塑的民間藝人主要是沈華良（1945年出生），桐鄉市高橋鎮素雞浜組人。