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后現代主義特別有一種現代主義純理性的逆反心理，后現代風格強調建筑及室內設計應具有歷史的延續性，但又不拘泥于傳統的邏輯思維方式，探索造型手法，講究人情味，常在室內設置夸張、變形、柱式和斷裂的拱券，或把古典構件的抽象形式以新的手法組合一起，即采用非傳統的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創造一種融感性與理性、集傳統與現代、糅大眾和行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑和室內環境。解決方法，廁所是易藏污納垢的地方，因而，平常就要堅持干凈，無異味。對后現代風格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們受過形象從設計思想來分析，后現代風格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。

裝修裝飾公司的主要目的是通過的眼光和技術手段，讓客戶享受美的視覺和精神感受，讓客戶的生活更加豐富。主要使建筑物體現 堅固，實用，美觀等功能需要！

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財神擺放的說法講究：

擺放財神的神桌應向大門。大家如果不信，請看天下大小廟宇道觀，神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其余的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。“關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。在風水學中，廁所是穢氣聚集之地，而、廁所門就是穢氣排出之處，座位正對著廁所門的人，會因吸了過多的穢氣而生病。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前后地主財神”。在中國傳統的社會里，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。

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餐廳掛畫風水禁忌：

1、餐廳忌紅色太多的圖畫。餐廳中不宜掛太多紅色的掛畫，容易引起脾氣暴躁，也不利于家人健康。

2、餐廳忌駿馬圖。駿馬圖也是裝飾畫中較為常見的，寓意著飛黃騰達，但是駿馬掛畫不宜放在南方，易影響家庭人員的關系。

3、人物肖像畫。若為一些漂亮人物素描，各生肖的人都適合，但若是根據真人繪畫出來的圖像，就不適合生肖屬馬、雞、龍和豬之人士，因真人畫對這些人不利。在家具的選用上，名貴的全實木家具是選擇，如英國的STVILLA塞特維那柚木家具，意大利的SILIK絲麗家具等。在一個廳或一個室的空間里，不宜掛超過一幅的人物抽象畫，因兩幅以上的人物畫會令家人的情緒反復大，心理不平衡，容易神經過敏。

4、龍是吉祥之物，有王之尊稱號。因此有龍圖案的掛畫也是很好的象征，切記應朝內。

5、松鶴圖。 鶴仙風道骨，被稱為“一品鳥”，地位僅次于鳳凰。鶴圖即為鶴壽無量，較適合家有老人，而在客廳掛。鶴也有“雞”的屬性，夏天和秋天出生者較適宜。若家里的老人生肖屬龍、兔、馬和鼠的，則不宜掛鶴圖。

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門，乃收支之路是一間居室進出的場所，也是“納氣”的地方，入門直遇廁所、廁所與房門相對都是不良的方位，這是陽宅的大忌，也不合常理，寓居其中，家運必衰。一進大門就見到廁所，則猶如穢氣迎人。從日子或許藝術的視點思考：對大門欠好是由于廁所是隱蔽空間，大門通向公共空間，兩者門相對，容易。3、消防水泵房、排煙機房、固定滅火系統鋼瓶間、配電室、變壓器室、通風和空調機房等。也很不漂亮。心中沒有踏實感。

解決方法，廁所是易藏污納垢的地方，因而，平常就要堅持干凈，無異味。其次在廁所和入室門加格柵屏風或許珠簾等軟間隔，削弱廁所的視覺感覺。還能夠把廁所門換成隱形門，既漂亮還有隔音效果。

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