《中庸》原文及譯意的精選篇之十八
宣傳東方文化!弘揚中華美德!-----袁嵩-----2015.1.7-23:12
其次致曲(1),曲能有誠。誠則形(2),形則著(3),著則明(4),明則動,動則變,變則化(5)。唯天下至誠為能化。
【注釋】
(1)其次:次一等的人,即次于”自誠明”的圣人的人,也就是賢人。致曲:致力于某一方面。曲,偏。
(2)形:顯露,表現。(3)著:顯著。(4)明:光明。(5)化:即化育。
【譯文】
比圣人次一等的賢人致力于某一方面,致力于某一方面也能做到真誠。
做到了真誠就會表現出來,表現出來就會逐漸顯著,顯著了就會發揚光大,發揚光大就會感動他人,感動他人就會引起轉變,引起轉變就能化育萬物。
只有天下真誠的人能化育萬物。
【讀解】
這一章相對于上一章而言。上一章說的是天生至誠的圣人,這一章說的是比圣人次一等的賢人。換句話說,圣人是“自誠明”,天生就真誠的人,賢人則是“自明誠”,通過后天教育明白道理后才真誠的人。賢人雖然致力于某一方面,但通過教育和修養,通過:“形、著、明、動、變、化”的階段,同樣可以一步一步地達到圣人的境界:化育萬物,與天地并列為三。
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在勸人真誠的問題上,《中庸》真可以說是苦口婆心,不遺余力的了。
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