8分鐘前 吉林鑄銅馬雕塑廠家貨真價實「進忠雕塑」[進忠雕塑015fb1b]內容:馬踏飛燕也稱馬超龍雀,是東漢青銅藝術的杰出代表.一匹千里馬正在疾馳飛奔,它體態健美,昂首揚尾,張口嘶鳴,三足騰空,右后蹄下踏著一只飛鳥.飛鳥展翅欲飛、驚愕回首.一切都發生在瞬間,卻給人以無比寬闊的想像空間.中國古代匠師運用現實主義與浪漫主義相結合的藝術手法,以豐富的想像力,精巧的構思,嫻熟的匠藝,把奔馬和飛鳥絕妙地結合在一起,以飛鳥的迅疾襯托奔馬的神速,造型生動,構思巧妙,將奔馬的奔騰不羈之勢與平實穩定的力學結構凝為一體,它所具有的蓬勃的生命力和一往無前的氣勢,更是中華民族的象征.
您也許并未留意,“馬”字的由來是怎么形成的,恰逢農歷庚午年屬馬年,說說“馬,字很有意思的。
“馬”是個象形字。早在公元前3500年的甲骨文上就有“馬”字了。當時河北起義軍有銅馬﹑大肜﹑高湖﹑重連﹑鐵脛﹑大搶﹑尤來﹑上江﹑青犢﹑五校﹑檀鄉﹑五幡﹑五樓﹑富平﹑獲索等﹐共數百萬人﹐各自分散﹐沒有形成統一的力量﹐其中以銅馬軍為大﹐有東山荒禿﹑上淮況等。此后,它幫助人們傳遞信息,在生產、運輸、和中曾發揮巨大作用。甲骨文中的“馬”其形態“畫”得極象馬的樣子,不妨仔細觀察一番:它頭朝上,背朝右,尾下垂。就連金文的馬也與甲骨文相差無幾,它頸上的鬃毛披撤,背部平直而肥厚,下部蹬蹄爹尾,給人以馬不停蹄、所向無阻的動感。
古文中以“馬”字為偏旁的字屢見不鮮。但其實馬踏飛燕這個說法是有爭議的,有專家指出馬足下踩著的不是燕子,而是龍雀——一種神鳥,所以它應該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”。在我國儒家經典之一的《禮記·投壺》中就有“為勝者立馬”的話。但需要說明的是,這里所指的“馬”非牛馬的馬,而是“碼”字的假借字,是古代計數用的“籌碼”,也即進行計算的用具。《禮記·投壺》中的“為勝者立馬”,意為為取勝的人立下籌碼。
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