養生的理論均從維持人的正常狀態出發，把減少消耗、加強再生、保持順暢、維持穩定作為重要的著眼環節，主要強調如下幾點。
調和陰陽：須順時以養陽，調味以養陰，使陽氣固密、陰氣靜守，達到內實外密、健康有壽。
流通氣血：氣為血帥，血為氣母，二者相伴，貫通周身，熏濡百節，流通則生機正常，滯塞則淤結病生。
培補精氣：人始生，先成精，先天之精源于父母，為生命之本、繁衍之源。后天之精由生化而來。李氏》)這就表明孔子已經注意到少、壯、老三階段不同身心狀況出發，提出相應的養生之道，堪稱開創階段養生生理論之先河。故精乃陰氣之本源，精盛則本壯，氣化之源旺，故生氣勃勃。而人之一切活動無不消耗精，故而用藥食培補精氣，補精以滋源，補充氣以助化精。延年之藥食雖多，而不外乎培補先后天精氣之大要。
節欲保精：七情六欲人所不免，多欲則傷精，故須節欲以安精神。
中醫四季養生之冬季
冬季進補雖說是中醫養生保健的一大特點，但也并非人人都需要。在冬季進行補益，切忌走入“進補”的誤區。
誤區一：地域不分“濫補”
冬季的西北、東北地區天氣寒冷，進補宜大溫大熱之味，如羊肉、鹿肉等，補品中如人參酒、參茸酒等，強壯補身，御寒助陽確有作用。
中醫指中國傳統醫學，即中醫學。它承載著五千年中國醫學文化的積淀，集結了古代人民同疾病作斗爭的經驗和知識，在古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想指導下，通過長期臨床實踐逐步形成并發展成的醫學理論體系。
中醫學以中醫的陰陽五行0、氣血津液、五臟六腑等理論為基礎，氣、血、津、精為人體的組成，通過望聞問切四法，分析病因病機，確定病癥、分型，從而確立治法治則，后運用各種中醫傳統療法，如中藥、針灸、生活作息、飲食習慣等指導、治0療或調理身體。[溫食忌硬]黏硬、生冷的食物多屬陰，冬季吃這類食物易損傷脾胃。由此可見，作為中國的國粹，中醫有著龐大而又完善的系統;作為一門學科，中醫又有各個子學科，因此看中醫絕0不等同于吃中藥。中醫除了吃中草藥，還有針灸、拔0罐、推0拿、藥浴、刮痧、食療等各種方法，且療0效甚佳。
國內龐大的養生市場是客觀存在的，人民群眾養生的積極性是可貴的，他們通過自己的努力改善身體，可以促使保l健工作上升為廣大人民群眾參與的事業。飲食養生營養學十分重視和強調食物的酸堿性，不是憑口感，而是看食物攝入人體內經過代謝轉化后，在體內終代謝產物是呈酸性還是堿性。中國是人口眾多的國家，只有全民的參與，這項工作才有發展前景。把群眾的養生熱情引導到正確的中醫養生軌道，是利國、利民、利中事業發展需要的，也是中事業發展的良好契機。