現從事灰塑工藝的藝人，在花都乃至珠江三角洲地區已不多見，這種民間工藝亟須珍視保護，使傳統的灰塑工藝在建筑業上

傳承人邵耀波，1921年出生于花都，15歲便開始跟隨舅父王席堂到廣州各祠堂、廟宇或富家大宅學習灰塑技藝。經過10年的風霜與磨練，邵耀波終于受到舅父認可，可以獨立完成灰塑制

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

每上好一層顏色，需要等三至四個小時以后才能上第二層顏色。如果時間間隔不夠，則會把下面一層未干的顏色弄渾濁。之后是黑色勾勒線條。至此，整個灰塑工藝過程完成。

7、整套制作工藝完成后，仍然要使灰塑雕塑保持2天合適的濕度，以使得顏料被雕塑完全吸收。

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

揭陽灰塑是民間工藝美術的重要種類，灰塑主要是以貝灰、紙漿為原材料精雕細琢而成，具有雅俗共賞、色彩豐富、技法簡樸、亦塑亦畫等顯著特點?；宜茈m具有濃郁潮汕民間民俗傳統藝術風格，但因受其選用材料、制作工序繁雜制約，在市場經濟大潮沖擊下傳承不多，瀕臨消亡。宗祠坐北向南，面闊五間、縱深五進，有108個門口，現存有牌樓式的頭進、牌坊及廂房。

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

西山廟面向東北，清代四合院式建筑，面積約六千平方米，分山門、前殿、正殿、偏殿、西山廟-文化休閑--廣東文化院階、香亭、廡廊等部份。正殿建筑為硬山式頂，五架梁。頂蓋綠琉璃瓦，有滴水、檐板飾花草木雕，人物故事畫等，俯龍形飾轉角的斗拱，廟內柱式有方有圓，用材有木有石，石方柱邊多作竹節形、棱形、圓形等刻裝飾。柱礎有覆盆、瓜楞、斗形、方形等。正棟高五點五米，由數十支良木作扎錦棟梁、副梁、橫梁和檐梁，柱頭斗拱悉是古雕刻，彩畫眉枋直套墻垣。正殿圓木柱刻聯語一對：