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為了幫助大家更好的了解彩燈，下面詳細(xì)介紹彩燈知識(shí)。

把握原則。彩燈保護(hù)與彩燈利用是相輔相成的，只有保護(hù)好彩燈藝術(shù)及彩燈文化，才談得上彩燈利用與彩燈開發(fā);而合理地利用與開發(fā)彩燈藝術(shù)及彩燈文化，也有利于對(duì)彩燈進(jìn)行更好地保護(hù)與傳承。但在處理彩燈保護(hù)與彩燈利用的關(guān)系時(shí)，我們也要從實(shí)際情況出發(fā)，把握好原則，掌握好一個(gè)度。彩燈保護(hù)之嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致自然不必多說(shuō)，而彩燈利用更需要慎之又慎，既要充分創(chuàng)新，又要保證彩燈的原真性和完整性。

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缺少思想內(nèi)涵。彩燈作為一種的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵，融匯成了龐雜精深的彩燈文化。但在如今的彩燈設(shè)計(jì)中，卻缺少了思想內(nèi)涵，缺少了實(shí)質(zhì)內(nèi)核。空有其表的彩燈雖然能在人們心中留下一些痕跡，但很快就會(huì)消散。未來(lái)，當(dāng)我們進(jìn)行彩燈設(shè)計(jì)與彩燈制作時(shí)，不僅要賦予彩燈美麗的外觀形態(tài)，也要賦予彩燈深刻的思想內(nèi)涵，讓人們能在觀賞彩燈美麗外表的同時(shí)能夠深入思考，提升境界。

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忽視實(shí)用功能。彩燈以觀賞性為主，但除了觀賞性，彩燈也具備其他方面的功能，比如裝飾空間、營(yíng)造氣氛、宣傳教育等等。如今的彩燈設(shè)計(jì)與彩燈制作偏重于彩燈的觀賞性，但卻忽視了彩燈的其他實(shí)用功能，將彩燈局限了起來(lái)。未來(lái)，我們要打破這層局限，將目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，賦予彩燈更多的實(shí)用功能，并對(duì)彩燈的形式進(jìn)行一定的創(chuàng)新，以豐富多樣的文創(chuàng)產(chǎn)品等途徑走進(jìn)更多人的生活中。

彩燈雖然只是一件藝術(shù)品，但其凝聚著古老的傳統(tǒng)智慧，蘊(yùn)含著豐富的彩燈文化。如今，彩燈傳承的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要盡快彌補(bǔ)如今彩燈設(shè)計(jì)存在的不足之處，讓彩燈及彩燈文化能夠更好地傳承與發(fā)揚(yáng)。

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彩燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料制作的綜合藝術(shù)，彩燈種類繁多，有龍燈、宮燈、紗燈、花藍(lán)燈、龍鳳燈、棱角燈、樹地?zé)簟⒍Y花燈、蘑菇燈等，形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。龍燈，亦稱“舞龍”，是中國(guó)民間燈飾和舞路形式之-流行于中國(guó)的很多地方。龍燈前有龍首，身體中間節(jié)數(shù)不等，但一股為單數(shù)，每節(jié)下面有一根棍子以便撐舉。每節(jié)內(nèi)燃蠟燭的就稱為“龍火"，不然惜燭的稱為“布龍”。舞時(shí)，由一人持彩珠戲龍，隨珠轉(zhuǎn)動(dòng)，其他人各舉一節(jié)相隨，上下地動(dòng)，左右翻舞，并以鑼鼓相西合，甚為壯觀。宮燈，是世界的特種手工花燈藝品。宮燈因多為皇言和官府制作和使用，故有此名。