在城市家具的發(fā)展歷程中，盡管城市家具的風(fēng)格、造型、布局方式、使用特點(diǎn)一直在發(fā)生著變化，但不變的是，它從未放棄與城市共生。與城市共生，人對(duì)城市觀念的變革深刻塑造著城市家具，在這樣的適應(yīng)與相適應(yīng)的磨合中，城市家具越來(lái)越被城市所需要。“家具”一詞蘊(yùn)含著“家庭”的含義，我們可以把城市公共空間看作市民共同生活的“大家庭”，那么在城市空間中為人們提供服務(wù)，并與人產(chǎn)生交流的各類(lèi)設(shè)施，如公園里的座椅、道路兩側(cè)的燈具，就都成為了這個(gè)“大家庭”的家具。從這個(gè)角度來(lái)看，城市家具在城市設(shè)計(jì)中的地位舉足輕重，城市家具的品質(zhì)直接影響了人們賴(lài)以生存的“家”，決定著城市公共空間的環(huán)境品質(zhì)。東華大學(xué)作為直屬、國(guó)家“211”工程、國(guó)家“雙”建設(shè)高校，立足于時(shí)尚設(shè)計(jì)前沿，服務(wù)城鄉(xiāng)環(huán)境發(fā)展，助力城市系統(tǒng)規(guī)劃和公共設(shè)施建設(shè)，也是中國(guó)早進(jìn)行城市家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研究機(jī)構(gòu)。

城市家具理念的應(yīng)用經(jīng)歷了從無(wú)到有，下一步，區(qū)綠化市容局將對(duì)城市不同空間細(xì)致調(diào)研，更深入了解人們的各種訴求，對(duì)大家的生活方式進(jìn)行更的研究和分析，讓城市家具能夠帶著溫度提供契合居民的融入感和幸福感。過(guò)渡到現(xiàn)代時(shí)期期間，城市家具的場(chǎng)所性與文化價(jià)值逐漸被弱化甚至喪失。城市家具被當(dāng)作附屬于城市空間的工業(yè)產(chǎn)品，由豐富多彩的表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)為宏大、單一、冰冷的建筑，城市空間也逐步變得機(jī)械、冷漠、缺乏人性。到了當(dāng)代，現(xiàn)代主義城市空間理念受到批判。人性化、多樣性、宜居性被作為城市空間以及城市家具的發(fā)展理念，城市家具的場(chǎng)所性逐漸回歸，變得更為日常。城市家具強(qiáng)調(diào)城市空間對(duì)市民日常多元需求的人文關(guān)懷，重塑傳統(tǒng)城市空間的性格，利用城市公共空間的微更新解決城市大拆大建遺留下的問(wèn)題，成為振興城市活力、將市民生活重新帶回城市的重要途徑。在城市家具的發(fā)展歷程中，盡管城市家具的風(fēng)格、造型、布局方式、使用特點(diǎn)一直在發(fā)生著變化，但不變的是，它從未放棄與城市共生。與城市共生，人對(duì)城市觀念的變革深刻塑造著城市家具，在這樣的適應(yīng)與相適應(yīng)的磨合中，城市家具越來(lái)越被城市所需要。

在十九屆五中全會(huì)上，“十四五”規(guī)劃建議明確提出實(shí)施城市更新行動(dòng)。2021年期間，“城市更新”寫(xiě)入工作報(bào)告，重要地位被再次提高。城市更新，成為熱議的高頻詞。城市家具作為城市建設(shè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)，也隨之頻繁出現(xiàn)在中國(guó)各大城市重點(diǎn)更新建設(shè)的規(guī)劃中，引起強(qiáng)烈反響。城市家具，已成為矚目的建設(shè)焦點(diǎn)，也已成為學(xué)術(shù)界的研究熱點(diǎn)。智能化家具的應(yīng)用與發(fā)展城市家具的發(fā)展要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，科技創(chuàng)新、人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等的新技術(shù)應(yīng)用應(yīng)該有效與城市感性家具結(jié)合起來(lái)，把這種高科技的元素運(yùn)用到城市家具的設(shè)計(jì)當(dāng)中。例如在指示系統(tǒng)中引入智慧導(dǎo)覽，更便捷通暢地提供向?qū)Х?wù)，休息座椅結(jié)合智能家具能實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)使用者的身體變化，更好地提供服務(wù)等。城市家具與科技的結(jié)合，一方面可以使設(shè)計(jì)水平更上一個(gè)臺(tái)階，另一方面可以起到技術(shù)的作用，帶動(dòng)整個(gè)公共家具行業(yè)的制造水平。城市家具的發(fā)展歷程城市家具由來(lái)已久。公元前2000年，歐洲出現(xiàn)家具雛形，城市家具開(kāi)始萌芽。初，城市家具被視為一種價(jià)值符號(hào)。古希臘作為歐洲文化的發(fā)源地，其城邦的廣場(chǎng)和街道上布滿(mǎn)了雕塑、祭壇、演講臺(tái)等典型裝飾，這些裝飾便是當(dāng)時(shí)的城市家具，為人們進(jìn)行膜拜、演講、辯論、施政、交談、等活動(dòng)提供了場(chǎng)所。