假山是指人們通過真山元素的挖掘,人工堆起來的山，從具體來說主要包括假山和置石兩個部分。假山，是擬景造園藝為主要目的，結合其它自然界多方面的功能作用，以土、石等材料，以自然山水為藍本并加以藝術的提煉和夸張，用人工再造的山水景物的通稱。置石是以山石為材料，作獨立性或附屬性的造景布置，主要表現山石的個體美或局部的組合而不具備完整的山形。假山工程是園林建設的專項工程，已經成為中國園林的象征。

假山施工：

1、假山施工工藝

施工放線—→挖槽—→基礎施工挖底—→中層施工—→掃縫—→收頂—→檢查完形

2、施工放線

根據設計圖紙位置與形狀在地面上放出假山的外形形狀，在—→假山有較大幅度的外挑要根據假山的位置來確定基礎的大小，而且其基礎的寬度需要適當放寬。

3、挖槽

根據基礎的深度與大小挖槽，挖槽的范圍與深度需要根據設計圖紙的要求進行。

4、基礎施工

掇山先有成局在胸，才有確定假山基礎的位置、外形和深淺。否則，假山基礎既起出地面之上，再想改變假山的總體輪廓，或要增加很多高度或很遠的困難了，因為假山不可能超過基礎之外。

本假山采用砼基礎，這類基礎耐壓強度大，施工速度快。本假山基礎采用250厚C20砼。再砼澆筑的施工過程中，一定要嚴格按照施工配合比及正確的澆搗方法，再澆筑過程中不得隨意留置施工縫。

5、拉底

拉底是指再基礎上鋪置底層的自然山石。拉底是疊山之本，因為假山空間的變化都立足于這一層。拉底要選用有足夠強度、頑夯的大石。而且底石的材料要求塊大、堅實、耐壓，不允許用風化過度的山石拉底。

東方西方賞石文化有什么樣的差異?

東方西方賞石文化有什么樣的差異?今天靈璧石廠家總結了一些知識，一起來看看。

一般來說，東方賞石文化比較注重人文內涵和哲理，有比較抽象的理念和人格化的感彩，其觀賞主體(自然石種、天然石形)往往豐富多彩，甚至可隨心所欲、因人而異;而西方賞石文化則比較注重科學和歷史的內涵，有比較直觀、明確和科學的理念，其觀賞主體常以各種動植物化石和多姿多彩的礦物晶體與標本為主。

因此，可以這樣認為：東方賞石文化實際上是東方民族傳統文化(感情、哲理、信念和價值現)在現賞石領域中的反映與延伸;而西方賞石文化則主要是某些科學、技術的基本知識在具觀賞價值的自然物(石頭)方面的展示和印證。

太湖石太湖石：又名窟窿石、假山石，太湖石為我國古代四大玩石之一，是一種石灰巖，有水、旱兩種，早眼宛轉險怪勢，形狀各異，姿態萬千，通靈剔透的太湖石，其色澤體現“皺、漏、瘦、透”之美，其色澤以白石為多，少有青黑石、黃石。尤其黃色的更為稀少，故特別適宜布置公園，草坪，校園，庭院旅游景色等。 太湖石也是皇家園林的布景石材，是園林石的一種。是大自然巧奪天工，自然形成玲瓏剔透，奇形怪狀的觀賞石。太湖石可謂千姿百態，異彩紛呈：或形奇、或色艷、或紋美、或質佳、或玲瓏剔透、靈秀飄逸；或渾穆古樸、凝重深沉，超凡脫俗，令人賞心悅目，神思悠悠。它重復，一石一座巧構思，自然天成，是疊置假山，建造園林，美化生態，點綴環境的選擇，是一勞永逸的綠色工程。

太湖石的產地是太湖，因產于太湖而得名，它是指產于環繞太湖的蘇州洞庭西山、宜興一帶的石灰巖，其中以黿山和禹期山為。我國古代就開發利用太湖石，白居易曾寫有《太湖石記》專門描述太湖石，《云林石譜》中也專門有記載，而發生在北宋末期的“花石綱”指的就是太湖石，從而引起了農民起義。歷遺留下來的太湖石有蘇州留園的“冠云峰”、上海豫園的“玉玲瓏”等園林名石。

聽，即聽晚霞紅景觀石的敲擊聲響。通常來說，質量好的石料其碰擊聲清脆悅耳，相反，如果石頭內部存在細微裂隙或因風化致使顆粒間觸摸變松，否則敲擊聲低啞。量，即測量晚霞紅景觀石的尺度標準，避免影響刻字效果，或造成刻字后的圖畫、斑紋、線條變形，影響美觀。試，即用簡略的實驗方法來查驗晚霞紅景觀石的質量優劣。通常在石料的反面滴上一小滴墨水，如墨水很快四處溢出，即標明石材內部顆粒松動或存在裂縫，石料質量不好。